Gedanken zur konservativen Haltung des Papstes

Klosprüche verunzieren häufig Türen und Kabineninnenräume öffentlicher Toiletten. Bisweilen regen sie aber auch zum Nachdenken an. So erinnere ich mich daran, wie mit verschiedenen Schriften unterschiedlicher Toilettenbenutzer an der Wand eines öffentlichen WCs in der Tübinger Universität eine witzige Streitfrage gleichermaßen leidenschaftlich wie humorvoll in knappen Sponti-Sprüchen debattiert wurde. Wie das auf WCs aber ebenso vorkommen kann, kam einem nicht ins Thema involvierten Schreiber die Leidenschaft seiner unteren Körperhälfte in die Quere, deren weiteren Bedürfnissen der Ort ja dient. Die mit seinem sexuell gewiss nicht lieblos gemeinten, mitten in den Debattenverlauf hineingekritzelten "Ich bums dich glücklich!" begangene Themaverfehlung wurde von einem der Debattierenden gleichermaßen humor- wie liebevoll quittiert mit einem "Aber darum geht es doch gar nicht im Augenblick!".

Um Missverständnissen vorzubeugen: Mir geht es hier weder um die Überhöhung noch um die Verkennung grundlegender sexueller Bedürfnisse. Sie sind, was sie sind: grundlegend - und als das durchaus sehr ernst zu nehmen -, aber nicht bedeutsam. (Bei der Unterscheidung zwischen "grundlegend" und "bedeutsam" folge ich den Erläuterungen in Sebastian Gronbachs Buch Missionen (Stuttgart, 2008).) Und sie sind für mich zunächst nicht im Betrachtungsfokus. Genau: "Aber darum geht es doch gar nicht im Augenblick!". Um eben diesen Satz geht es mir. Und um diesen Satz herum kann ich erklären, warum ich der Klarheit der Äußerungen von Papst Benedikt XVI bei seinem Deutschlandbesuch durchaus dankbar bin, denn dem bekannten Unwillen des Vatikan, den in diesen Satz zum Ausdruck kommenden Dissens zu thematisieren, folgte das Oberhaupt der Katholiken diesmal nicht.

Viele zutiefst fundierte Wahrheiten, wichtige Erkenntnisse und äußernswerte Betrachtungen ließ der Papst während seines Deutschlandbesuchs vernehmen. Manche davon tief im Katholizismus wurzelnd, andere von philosophischer Allgemeingültigkeit und damit auch von Anhängern anderer philosophischer oder religiöser Grundrichtungen als der des Katholizismus äußerbar.

"Aber darum geht es doch gar nicht im Augenblick!" - diesen Satz hätten viele der um den Werdegang der katholischen Kirche äußerst besorgten Anhängerinnen und Anhänger von Bündnissen wie "Kirche von unten", "Wir sind Kirche" und anderen reformorientierten Gruppierungen dem Pontifex erwidern können, wie schon so viele Male zuvor bei Papstreisen. Den genannten Bündnissen und Gruppierungen geht es bekanntlich unter anderem um Themen wie:

• Frauenpriestertum
• Homosexualität und Kirche
• Teilnahme Wiederverheirateter am Abendmahl
• Ökumenisches Abendmahl
• Nutzung von Kondomen (eine Frage, in der sich der Dissenz in jüngeren Jahren tatsächlich verringert hat)
• Priesterzölibat

Mit hinreichender Deutlichkeit jedoch hat Benedikt XVI diesmal diejenigen katholischen Menschengruppen, denen Änderungen beim Umgang der Kirche mit den genannten Themen ein Herzensanliegen sind, nicht übergangen, sondern ihnen klar dargelegt, dass in dieser Hinsicht alles beim Alten bleiben werde und dass er ihre Modernisierungsvorhaben als Verirrungen betrachtet. "Aber darum geht es doch gar nicht!" - so hätte auch er es formulieren können, und offenbar geht es seiner Auffassung nach nicht nur "im Augenblick" nicht darum, sondern auf lange Zeit hin, wenn nicht gar ewiggültig.

Ich habe tiefsten Respekt - bei gleichzeitig mitfühlendem seelischem Schmerzempfinden - für engagierte Reformkatholiken, die unter solcherlei Umständen nicht "hinschmeißen" und der Kirche den Rücken kehren, sondern - wie es auch Ökumene-Verfechter von protestantischer Seite her beschreiben - von ersten Schritten und lediglich ersten Stufen einer steilen Treppe ausgehen mögen, die es zu besteigen gilt. Ich selbst könnte eine solche Langmut nicht aufbringen, aber trotz meines Unverständnisses für ihre Scheiternsresistenz zählen die, die das dennoch versuchen, für mich zu den überzeugendsten Katholiken. Sie sind Menschen, die nach meinem Empfinden Kindern und Jugendlichen voller Herzenstiefe eine Stütze dabei geben können, "glühende Heilige" zu werden, wie der Papst es nun bei einer Jugendmesse anregte.

"Werdet glühende Heilige!"

"Werdet glühende Heilige!" Huh, wie gut und richtig das doch sein kann, wenn es aus einem wachen inneren Ich-Bewusstsein heraus entsteht. Und - nochmals huh - wie leicht das doch gerade für junge Menschen zu einer fehlinterpretierten Überforderung werden kann, wenn es als stringente Nachfolge im Sinne der Befolgung eines Wertesystems missverstanden wird. Und es kann nicht, nein es darf tatsächlich nicht darum gehen, Kinder und Jugendliche in solcher Weise existenziellen Überforderungssituationen auszusetzen - gerade in der sensiblen Phase der Pubertät nicht, in der sie ihren inneren Kompass justieren, das ihnen innewohnende Wesenhafte, ihr inneres Göttliches, wenn man es so betrachten will, erfassen und begreifen lernen.

Wenn der Klerus hier nicht wesentlich mehr Sorgsamkeit walten lässt, als er es in der Vergangenheit (leider vielfach überhaupt nicht) vermochte, dann hat die katholische Kirche schneller, als es ihr lieb sein kann, den nächsten Missbrauchsskandal am Hals. Die drohende Möglichkeit überforderter, verglühter Heiliger, ausgebrannt, dem eigenen Kompass-Empfinden beraubt und innerlich ausgeleert, lässt mich alarmiert aufhorchen, gerade angesichts der leider hochaktuellen Umgangs-Problematik mit Opfern der mangelhaft ausgebildeten Umgangsfähigkeit zahlreicher - ebenfalls leidvoller - katholischer Würden- bzw. Unwürdenträger mit dem Sexuellen.

Damit komme ich zurück zum Ausgang meiner Gedanken: Ein "Studium" von Klosprüchen muss nicht zwangsläufig eine empfehlenswerte klerikale Übung darstellen, aber es kann. Die wache Beschäftigung mit der hinter einem so banalen Satz wie "Ich bums dich glücklich!" stehenden Seelenhaltungs- und sexuellen Befindlichkeits-Möglichkeiten kann Anschluss an grundlegende Lebens-Niederungen bieten, die zu übergehen, statt sie zu integrieren, gerade bei geforderter zölibatärer Lebenshaltung keineswegs ungefährlich ist. In diesem Fall mit einem "Aber darum geht es doch gar nicht im Augenblick!" auszuweichen gilt nicht. Nein: Auch darum geht es!

Rottenburg am Neckar, 26.09.2011 und 27.09.2011 - Peter Liehr